Estamos diante de uma verdade inegável. Pela última vez, Jesus visita Jerusalém e fala publicamente, por ocasião da festa da Páscoa dos judeus. Aclamado como rei pelo povo ao entrar na cidade, “em alto e bom som” Jesus começa o Seu discurso de identificação com o Pai do Céu, exortando a todos para que permaneçam unidos à Ele, escutando e acolhendo a Sua Palavra, assim como Ele e o Pai são um.
A partir desta expressão, concluímos que entre Jesus e o Pai – que O enviou – há tal comunhão de vida, palavra e juízos, que ver, ouvir e ser julgado por um é também ver, ouvir e ser julgado pelo outro.
Retomando o que João disse no prólogo, acolhê-lo é acolher a luz que vem de Deus, pois Ele é a luz do mundo, e quem crer n’Ele não permanece nas trevas, mas terá a luz da vida, ou seja, a vida que vem do próprio Deus. Crer em Jesus é crer em Deus Pai. Ele só fala o que o Pai lhe mandou e ordenou que dissesse ou fizesse: “Eu não tenho falado em meu próprio nome, mas o Pai, que me enviou, é quem me ordena o que devo dizer e anunciar”.
Quero chamar a sua atenção, meu irmão, para as palavras de Jesus: “As palavras que eu tenho dito serão o juiz dessa pessoa no último dia”. Estas palavras de Cristo nos julgarão. O julgamento não será feito por Jesus, mas sim pela própria acolhida ou rejeição às Suas palavras.
Aproximemo-nos, acolhamos e sejamos dóceis a elas. Saiba que a participação – ou não – na vida eterna é opção minha e sua. Deus conta com a minha e a sua adesão na fé e com o nosso dom de amor a serviço da vida, a qual, assumida em Deus, é eterna. Quanto mais entrarmos em comunhão de vida, palavra e critérios com Jesus e o Seu Reino, mais compreenderemos a expressão Ver Jesus é ver o Pai. E, assim, estaremos preparados para a nossa união indivisível com Cristo no Pai e no Espírito Santo.
Padre Bantu Mendonça
